浙江在线4月5日讯 清明节处于仲春与暮春之交，草长莺飞的明媚春日，脱去冬日的寒意，正是赏花踏青的最佳时节。蹴鞠、荡秋千、放风筝……虽然扫墓祭祖追思故人，让清明带上了悲伤的气氛，但同时这个节日也是一场春天的狂欢。今天，让我们从“动起来”的古画中，看看古人是如何过清明节的吧。

　　[踏青]——《虢国夫人游春图》

　　踏青是趁着春色出游。想趁着小假期游游逛逛的朋友们，对于踏青这件事的热情和古人是一模一样了。清明之时，正是春回大地，人们因利乘便，在山乡野间游乐一番，其乐融融。

　　春游并不总是静悄悄而和缓的，也要骑马，也要射箭，这幅张萱所著《虢国夫人游春图》，描绘的是公元752年（天宝十一年），唐玄宗的宠妃杨玉环的三姊虢国夫人及其眷从盛装出游的情景。画中，人物轻松的动态，马蹄的轻举缓步，使人自然地感受到春光明媚、鸟语花香的春天气息，也体现出游春过程中心情的愉悦。

　　[蹴鞠]——《宋太祖蹴鞠图》

　　宋太祖赵匡胤、太宗赵匡义和近臣赵普等人聚在一起踢皮球是什么样子？元人钱选摹北宋苏汉臣《宋太祖蹴鞠图》就画了出来。其他人伸长了脖子围观，莫名的很萌。

　　蹴鞠也是清明日的一项运动，且起源很早。《史记·苏秦列传》中记述当时的临淄富庶殷实，临淄百姓都很会玩，吹竽、鼓瑟、击筑、弹琴、斗鸡、走犬、六博、蹋鞠，无所不精，这“蹋鞠”就是蹴鞠。到了唐朝，蹴鞠就是清明节的一项重要活动了，《酉阳杂俎》写荆州的郝惟谅就和他的徒弟在清明节这一天到郊外去蹴鞠。《大唐新语》也写到清明节时新科进士在曲江庭开宴，在月灯阁踢球玩耍。到了宋朝，就更是普及。

　　[斗鸡]——敦煌西魏第285窟南壁斗鸡图

　　古代清明盛行斗鸡游戏，斗到夏至为止。唐代由于玄宗爱好斗鸡运动，因此经常会在长安举行规模盛大的斗鸡比赛。游戏中人们把两只雄鸡放入场中，使之互相啄斗，胜者器宇轩昂，败者垂头丧气。

　　在浩瀚无际的敦煌壁画上，鸡这种祥禽出现的频率颇高。例如西魏第285窟的《斗鸡图》，画面上两只雄鸡站立于屋顶，竖毛振翼，悍目发光，引颈昂首，尖嘴利爪，正相对而立准备伺机进攻，斗鸡的神态栩栩如生，就连鸡脖子上的毛发，也有些怒发冲冠的味道。生动再现了斗鸡活动的紧张激烈场面。

　　[荡秋千]——《庭院里荡秋千的女子》

　　荡秋千是古代清明节的传统习俗，所以清明节也称“秋千节”。荡秋千是从南北朝时开始流行的，古时的秋千多用树枝为架，再栓上彩带制成，后来逐步发展出用两根绳索加上踏板的秋千。传说荡秋千可以驱除百病，荡得越高，象征生活越美好。荡秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。

　　古画《庭院里荡秋千的女子》中，蓝袍女子借力与后面姑娘们的力气越荡越高，引得旁边姑娘们的纷纷羡慕。在春天的庭院里荡秋千，大家是不是能想起“墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼”的诗句？

　　[射柳]——《绮春园射柳图卷》

　　射柳是一种练习射箭技巧的游戏。据明朝人的记载，就是将鸽子放在葫芦里，然后将葫芦高挂于柳树上，弯弓射中葫芦，鸽子飞出。这个运动明显是个技术活。

　　《绮春园射柳图卷》是清朝道光皇帝亲手所绘，全卷高70厘米，长621厘米，设色纸本，绘工精细。图画讲述的，正是在阳春三月，桃红柳绿，莺飞燕舞时，射柳活动的情景。

　　[放风筝]——《十美图放风筝》

　　清明放风筝是普遍流行的习俗。在古人那里，放风筝不但是一种游艺活动，而且是一种祈福行为：他们认为放风筝可以放走自己的秽气。所以很多人在清明节放风筝时，会等风筝放高时，就剪断风筝线，让纸鸢随风飘逝，象征着自己的疾病、秽气都让风筝带走了。

　　《十美图放风筝》为清代杨柳青年画，画中细腻地描绘了十姐妹在春日里结伴踏春一起放风筝的欢乐场景，画中人物表情丰富，刻画出了风筝—这一古代女子娴雅的玩具。十姐妹放飞的串灯、盘鹰、唐僧取经、蝴蝶等十种风筝跃然纸上活灵活现。

　　盘点至此，大家有没有发现，清明节的活动运动量都蛮大的，能站着就不坐着，能跑着就不站着。大家可以趁着假期，试试古人的清明节的种种活动，享受一下春日带来的神清气爽。